Gal 4 | SloOjacano | STEP | TOREJ KAR menim je, da vse dokler je dedič (naslednik) še otrok in nedoleten, se ne razlikuje od sužnja, pa čeprav je gospodar vsega posestva;

Galatians 4

4

1 TOREJ KAR menim je, da vse dokler je dedič (naslednik) še otrok in nedoleten, se ne razlikuje od sužnja, pa čeprav je gospodar vsega posestva; 2 temveč je pod varuhi in upravitelji ali oskrbniki vse do dne, ki ga je določil njegov oče. 3 Tako tudi mi, [judovski kristjani], ko smo bili še mladoletni, smo bili držani kot sužnji pod [pravili hebrejskih običajev in bili podrejeni] osnovnim učenjem ustroja zunanjih opazovanj in pravil. 4 Toda ko je primeren čas v polnosti prispel, je Bog poslal Svojega Sina, rojenega iz žene, rojenega v podrejenosti [predpisom] postave, 5 da kupi svobodo, (da odkupnino, da odkupi, da ^{▼▼Webstrov novi mednarodni slovar ponudi to kot definicijo "odkupitve."} odplača za) tiste, ki so bili pod postavo, da bi mi tako lahko bili posvojeni in bi nad nami imeli podeljeno sinovstvo [in bili prepoznani kot Božji sinovi]. 6 In ker ste vi [resnično] [Njegovi] sinovi, je Bog v naša srca poslal [ ^{▼▼Marvin Vincent, Študije besed.} Svetega] Duha Svojega Sina, ki kliče: "Abba (Oče)! Oče!" 7 Zatorej nisi več suženj, (podložen služabnik), temveč sin; in če si sin, potem [sledi, da si] dedič ^{▼▼Joseph Thayer, Grško-Angleški slovar Nove zaveze.} z Božjo pomočjo, preko Kristusa. 8 Toda ob tem prejšnjem času, ko še niste bili seznanjeni z |resničnim Bogom| in razumeli in poznali resničnega Boga, ste bili [pogani] podložni bogovom, ki po svoji naravi sploh niso mogli biti bogovi, [bogovi, ki v resnici niso obstajali]. 9 Toda sedaj, ko ste bili seznanjeni s |pravim Bogom| in ste razumeli in spoznali [pravega] Boga ali bolje rečeno, Bog vas je razumel in prepoznal, kako se lahko ponovno obrnete nazaj k šibkim in revnim in ničevim prvinam [ ^{▼▼Joseph Thayer, Grško-Angleški slovar Nove zaveze.} vseh religij, preden je prišel Kristus] in katerih sužnji hočete še enkrat postati? 10 Vi slavite [posebne] dneve in mesece in letne čase in leta! 11 Opozorjen sem bil [glede vas], da sem se med vami in nad vami trudil zaman in v prazno. 12 Bratje, prosim vas, postanite kakor jaz, [svoboden vezi judovskih obredov in navad], kajti tudi sam sem postal kakor ste vi, [ ^{▼▼Marvin Vincent, Študije besed.} pogan]. Niste mi storili krivice [ ^{▼▼Marvin Vincent, Študije besed.} v dneh, ko sem prvič prišel k vam; ne storite tega sedaj]. 13 Nasprotno, vi veste, da je bilo na račun telesne slabosti, da [sem ostal in] vam prvič oznanil evangelij. 14 In [vendar], čeprav je bilo moje telesno stanje vam [takšna] preizkušnja, je niste motrili z zaničevanjem ali prezirom in gnusom in me niste zavrgli; temveč ste me sprejeli kot Božjega angela, [celo] kot Kristusa Jezusa [samega]! 15 Kaj je nastalo iz tistega blagoslovljenega veselja in zadovoljstva in samo-odobravanja, ki je bilo nekoč vaše, [v tem, kar sem vas učil in v vašem spoštovanju do mene]? Imam Vas za priče, da bi si izdrli svoje lastne oči in mi jih dali, [da bi nadomestili moje], če bi bilo to mogoče. 16 Sem potem postal vaš sovražnik s tem, ko sem vam govoril resnico in z vami iskreno ravnal? 17 Ti ljudje, [učitelji Judovstva], si goreče prizadevajo, da vas preslepijo, [vam dvorijo, vas povzdigujejo], toda njihov namen ni častitljiv ali spoštovanja vreden ali koristen za karkoli. Kar hočejo doseči je, da vas ločijo [od nas, ki jim nasprotujemo], da si vas pridobijo na svojo stran in vas skušajo pripraviti, da bi si pridobili njihovo naklonjenost. 18 [Seveda] je vedno dobra stvar goreče iskati dober namen, [kakor ste vi, zagotavljam da ste] in delati ^{▼▼Joseph Thayer, Grško-Angleški slovar.} z razlogom čistosti srca in življenja in ne samo kadar sem med vami prisoten! 19 Moji mali otroci, za katere ponovno trpim porodne bolečine, dokler se v vas popolnoma in trajno ne upodobi, (oblikuje) Kristus, 20 želel bi, da bi bil sedaj z vami in bi se vam z glasom dobrikal, kajti bojim se in zaskrbljen sem glede vas! 21 Vi mi povejte, ki ste upognjeni s tem, ko ste pod postavo, ali boste poslušali to, kar postava [resnično] pravi? 22 Kajti pisano je, da je Abraham imel dva sinova, enega od dekle in enega od svobodne ženske. ^h 23 Toda medtem ko je bil otrok sužnje rojen po mesu in je imel običajno rojstvo, je bil sin svobodne rojen kot izpolnitev obljube. 24 Torej vse to je prispodoba; ti [dve ženski] predstavljata dve zavezi. Ena zaveza je izvirala iz gore Sinaj, [kjer je bila dana postava] in nosi [otroka namenjenega] za suženjstvo: to je Hagara. 25 Torej je Hagara (podoba) gore Sinaj v Arabiji in se nanaša na |isto kategorijo| in pripada v isto kategorijo s sedanjim Jeruzalemom, ker je v suženjstvu skupaj s svojimi otroki. 26 Toda Jeruzalem, ki je zgoraj, ( ^{▼▼Marvin Vincent, Študije besed.} Mesijansko Kristusovo kraljestvo), je svoboden in ta je naša mati. 27 Zakaj pisano je v Pismu: "Raduj se, o nerodovitna žena, ki nisi rodila otrok, spremeni se v radosten vrisk, ti, ki ne čutiš porodnih bolečin, kajti zapuščena žena ima veliko več otrok kakor tista, ki ima moža." ^j 28 Toda mi, bratje, smo otroci [ ^{▼▼Marvin Vincent, Študije besed.} ne po telesnem poreklu, kakor je bil Izmael, temveč] kakor Izak, rojeni ^{▼▼Marvin Vincent, Študije besed.} po odliki obljube. 29 Vendar [ravno] kakor je takrat otrok [običajnega rojstva], rojen po mesu, preziral in preganjal tistega, [ki je bil rojen nenavadno], glede na [obljubo in delovanje] [Svetega] Duha, je tako tudi sedaj. ^m 30 Toda kaj pravi Pismo? Izženi in pošlji stran sužnjo in njenega sina, kajti sin sužnje nikoli ne bo dedič in dediščine ne bo delil s sinom svobodne ženske. ⁿ 31 Torej bratje, mi, [ki smo ponovno rojeni], nismo otroci sužnje [ ^{▼▼Joseph S. Exell, izdaja: Biblični pojasnjevalec (The Biblical Illustrator).} naravne], temveč iz svobodne, [ ^{▼▼Joseph S. Exell, izdaja: Biblični pojasnjevalec (The Biblical Illustrator).} nadnaravne].