Wis 16
. etc. RAB. Populus Israel in deserto carnes concupivit, etc., usque ad ideo eis cruciandi juste traditi sunt. . RAB. Non enim serpens aeneus, etc., usque ad quia mortuus per humanitatem, quasi aeneus est per Divinitatem. . etc. Probantur electi per afflictionem, et monentur ut peccata caveant, et bona faciant. Reprobi disperguntur, quia non corriguntur. Ideo idololatras parva animalia interimunt. Israelitas vero Dei cultores serpentes exterminare non possunt; quia novit Dominus pios de tentatione eripere: iniquos vero in die judicii reservare cruciandos. . Id est, Filius, per quem omnia, cujus potestas ubique, qui omnia quaecunque voluit fecit; ipse curat corpora, ipse a spiritualibus bestiis animas salvat. . CHRYS. Homo per malitiam, etc., usque ad liber est ab omni crimine. . etc. RAB. Diversis plagis afflicti sunt Aegyptii, etc., usque ad quia ad Creatoris voluntatem omnia consentiunt. . RAB. Sicut in Genesi legitur: Pluit Dominus super Sodomam et Gomorrham ignem et sulphur, ut disperderet impios: et in Exodo, grandinem pariter et ignem. In libro Numerorum: Misit ignitos serpentes contra murmurantes, ut cognoscant impii quod omnis creatura parata est ulcisci injuriam Creatoris. . etc. RAB. In deserto datum est manna filiis Israel, etc., Psal. 31.. . etc. RAB. Confundantur hic peccatores: qui cum caeterae creaturae factori suo deserviant, ipsi repugnant. Unde creaturarum omnium concordia flagellantur: et si non poenituerint, perpetuo cruciabuntur; bonis autem vera bona praeparantur. etc. RAB. Pluit Deus manna de coelo, etc., usque ad tanquam praevaricator legis in aeternum peribit. . etc. RAB. Iste cibus historialiter pascebat, etc., usque ad ad ortum vero solis, id est, Christi dicamus: .