‏ Sirach 20

1Коль добро есть обличити, нежели яритися тайно: и исповедаяйся от умаления возбранен будет. 2Коль добро обличенному явити покаяние: 3сей бо вольнаго избежит греха. 4Желание скопчо растлит ли девицу? Такожде творяй нуждею суды. 5Есть молчай обретаяйся премудр, и есть ненавидимь от многия беседы. 6Есть молчай, не имать бо ответа: и есть молчай ведый время. 7Человек премудр умолчит до времене: продерзый же и безумный превосходит время. 8Умножаяй словеса мерзок будет, и восхищаяй власть возненавиден будет. 9Есть благопоспешство во злых мужеви, и есть изобретение на умаление. 10Есть даяние, еже ти не будет на пользу, и есть даяние, егоже отдание сугубо. 11Есть умаление славы ради, и есть, иже от смирения вознесе главу. 12Есть купуяй многая малым и возвращаяй я седмерицею. 13Премудрый во словеси любезна сотворит себе: благодати же безумных излиются. 14Даяние безумнаго не упользует ти, очи бо его вместо единаго мнози ко восприятию: 15мало даст, а много поносити будет и отверзет уста своя яко проповедник: днесь взаим даст, а утро истяжет: ненавидимь человек таковый Господу и человеком. 16Буй речет: несть ми друга и несть хвалы благим моим: ядущии хлеб мой льстиви языком. 17Коликощи и колицы посмеются ему? 18Поползновение на земли лучше неже от языка: тако падение злых со тщанием приидет. 19Человек безблагодатен баснь безвременна: во устех ненаказанных присно будет. 20От уст буяго отвержена будет притча: не имать бо ея рещи во время свое. 21Есть возбраняемый согрешати от скудости, и в покои своем не умилится. 22Есть погубляяй душу свою за стыд, и от лица безумна погубит ю. 23Есть ради стыда обещаяйся другови, и приобрете его врага туне. 24Порок зол человеку лжа, и во устех ненаказанных присно будет. 25Уне есть тать, нежели присно лжай: оба же пагубу наследят. 26Обычай человека лжива безчестие, и студ его присно с ним. 27Премудрый словесы произведет себе, и человек мудрый угоден будет вельможам. 28Делаяй землю вознесет стог свой, и угождаяй вельможам умилостивит о неправде (своей). 29Мзда и дарове ослепляют очи премудрых, и якоже бразды на устех отвращают обличения. 30Премудрость сокровена и сокровище не явлено, кая польза есть во обоих? 31Лучше человек скрываяй буйство свое, нежели человек скрываяй премудрость свою.
Copyright information for CSlElizabeth