Isa 28:4, Jer 24:2, Hos 9:10 | DutKant | STEP | 12) zijns heerlijken Te weten van Efram. 13) vroegrijpe Of, vroegtijdige. 14) voor den zomer, Of, eer het zomer is; dat is v¢¢r haar seizoen. 15) wanneer Hebreeuws, [wanneer] de ziener dezelve ziet, of zo haast als hij ze in zijne hand [Hebreeuws, palm ] krijgt. 16) terwijl Dat is, terstond. 17) slokt Of, zwelgt hij ze in. De zin van Jes. 28:4 is dat Efram haastiglijk en met groten lust van zijne vijanden zal verslonden worden.

Isaiah 28:4

12) zijns heerlijken

Te weten van Efram.

13) vroegrijpe

Of, vroegtijdige.

14) voor den zomer,

Of, eer het zomer is; dat is v¢¢r haar seizoen.

15) wanneer

Hebreeuws, [wanneer] de ziener dezelve ziet, of zo haast als hij ze in zijne hand [Hebreeuws, palm] krijgt.

16) terwijl

Dat is, terstond.

17) slokt

Of, zwelgt hij ze in. De zin van Jes. 28:4 is dat Efram haastiglijk en met groten lust van zijne vijanden zal verslonden worden.

Isa 28.4

Jeremiah 24:2

4) eerste rijpe vijgen zijn;

Vergelijk Micha 7:1, met de aantekening.

Mic 7.1

Hosea 9:10

42) druiven in de woestijn,

Dat is, toen Ik Isral eerst tot mijn volk aannam, waren zij mij zo aangenaam als een wandelaar druiven zijn, die hij vindt in een woestijn, en zo zoet als de eerste rijpe vijgen aan den vijgeboom; vergelijk Micha 7:1.

Mic 7.1

43) Baal-peor,

Der Moabieten afgod, om met hem geestelijk overspel of hoererij te bedrijven, waarop de lichamelijke ontucht gevolgd is. Zie Num. 25:1,2,3, enz. en de navolging van dit voorbeeld hunner voorvaders; 1 Kon. 18:31,32, enz.

Nu 25.1,2,3 1Ki 18.31,32

44) zonderden zich af

Met een bijzondere afgodische voorbereiding tot den religieuzen dienst van dezen afgod. Het Hebreeuwse woord is hetzelfde, waarvan de nazirers, dat is de afgezonderden, hun naam hadden; zie Num. 6:2, enz.

Nu 6.2

45) schaamte,

Dien schandelijken afgod Bal; zie Jer. 3:24,25.

Jer 3.24,25

46) gans verfoeilijk naar hun boelerij.

Hebreeuws, verfoeiselen, of verfoeilijkheden. Anders: daar waren verfoeilijkheden naar hunne begeerte. Alle verfoeilijkheden gingen daar in zwang, naar hunnen wil en lust, naar dat hun vuile lust en wens opgaf. Sommigen nemen het alsof God tegen elkander stelde, dat zij bij Hem daardoor zo verfoeilijk werden als Hij hen tevoren zeer bemind had.