Luk 13:21 | DutKingComments | STEP | De Heer stelt nog een keer de vraag waarmee Hij het koninkrijk van God zal vergelijken. Hij wil nog een gelijkenis toevoegen aan de vorige en daarmee het koninkrijk van God belichten vanuit een ander perspectief. Door de vraag nog een keer te stellen houdt Hij de aandacht van de hoorders vast en laat hen erover nadenken. In de vorige gelijkenis, die van het mosterdzaad, laat Hij de uitwendige groei van het koninkrijk zien, zoals de mensen ernaar kijken en ermee omgaan. Door de gelijkenis van het zuurdeeg eraan toe te voegen, legt de Heer de nadruk op het innerlijke aspect ervan. Zuurdeeg is in de Schrift onveranderlijk een beeld van de zonde, van het verkeerde. Als het koninkrijk van God met zuurdeeg wordt vergeleken, wil dat zeggen dat het koninkrijk van God van binnen een kenmerk aanneemt dat zondig is. Er zijn niet alleen boze invloeden, zoals in de vogels in de vorige gelijkenis wordt voorgesteld, maar er is een doorgaande en steeds verdergaande werking van het kwaad waardoor ten slotte de hele christenheid van de zonde doortrokken is. In de praktijk zien we dat in de rooms-katholieke kerk die als een godsdienstig stelsel haar verderfelijke invloed in de christenheid uitoefent en die ten slotte de hele christenheid daarmee doorzuurt. Door de oecumene zal dat zijn volledige uitwerking krijgen. We zien niet alleen de opkomst van een klein beginnende en geweldig groot wordende macht op aarde, maar ook een dogmatisch stelsel, dat zich verbreidt over een bepaald gebied (de christenheid) en de gedachten en de gevoelens van de mensen beïnvloedt. “Een vrouw” brengt het zuurdeeg binnen. De vrouw is een beeld van de verdorven kerk. De drie maten meel spreken van de Heer Jezus, wat doet denken aan het graan- of spijsoffer in Leviticus ( ) . Het verderf dat de vrouw binnenbrengt, heeft te maken met de Persoon van Christus. Zijn Persoon wordt aangetast. Demonische, walgelijke leringen over Hem hebben ingang gevonden in de christenheid.

Luke 13:21

Gelijkenis van het zuurdeeg

De Heer stelt nog een keer de vraag waarmee Hij het koninkrijk van God zal vergelijken. Hij wil nog een gelijkenis toevoegen aan de vorige en daarmee het koninkrijk van God belichten vanuit een ander perspectief. Door de vraag nog een keer te stellen houdt Hij de aandacht van de hoorders vast en laat hen erover nadenken.

In de vorige gelijkenis, die van het mosterdzaad, laat Hij de uitwendige groei van het koninkrijk zien, zoals de mensen ernaar kijken en ermee omgaan. Door de gelijkenis van het zuurdeeg eraan toe te voegen, legt de Heer de nadruk op het innerlijke aspect ervan. Zuurdeeg is in de Schrift onveranderlijk een beeld van de zonde, van het verkeerde. Als het koninkrijk van God met zuurdeeg wordt vergeleken, wil dat zeggen dat het koninkrijk van God van binnen een kenmerk aanneemt dat zondig is. Er zijn niet alleen boze invloeden, zoals in de vogels in de vorige gelijkenis wordt voorgesteld, maar er is een doorgaande en steeds verdergaande werking van het kwaad waardoor ten slotte de hele christenheid van de zonde doortrokken is.

In de praktijk zien we dat in de rooms-katholieke kerk die als een godsdienstig stelsel haar verderfelijke invloed in de christenheid uitoefent en die ten slotte de hele christenheid daarmee doorzuurt. Door de oecumene zal dat zijn volledige uitwerking krijgen. We zien niet alleen de opkomst van een klein beginnende en geweldig groot wordende macht op aarde, maar ook een dogmatisch stelsel, dat zich verbreidt over een bepaald gebied (de christenheid) en de gedachten en de gevoelens van de mensen beïnvloedt.

“Een vrouw” brengt het zuurdeeg binnen. De vrouw is een beeld van de verdorven kerk. De drie maten meel spreken van de Heer Jezus, wat doet denken aan het graan- of spijsoffer in Leviticus (Lv 2:1-16). Het verderf dat de vrouw binnenbrengt, heeft te maken met de Persoon van Christus. Zijn Persoon wordt aangetast. Demonische, walgelijke leringen over Hem hebben ingang gevonden in de christenheid.