John 5
1Après cela eut lieu une fête des Juifs, et Jésus monta à Jérusalem. 2Or il existe à Jérusalem, près de la porte des brebis ▼▼Il est déjà fait mention de cette porte dans le livre de Néhémie (Neh.3.1,32 ; 12.39) ; mais sa position dans l'enceinte de Jérusalem ne peut être déterminée d'une manière certaine.
, une piscine, celle qui est nommée en hébreu Bethsaïda ▼▼Bethtsaïda en araméen signifie maison de pêche, et beth hesda maison de charité ; la situation de cette piscine n'est pas mieux connue que celle de la porte voisine.
; elle est entourée de cinq portiques, 3dans lesquels était couchée une multitude de malades, aveugles, boiteux, paralysés. 4[Car un ange du Seigneur descendait de temps en temps dans la piscine et agitait l'eau ; celui donc qui entrait le premier dans la piscine après l'agitation de l'eau était guéri, de quelque maladie qu'il fût atteint.] 5Or il se trouvait là un homme qui était depuis trente-huit ans en état de maladie ; 6Jésus l'ayant vu couché, et ayant su qu'il l'était déjà depuis longtemps, lui dit : « Veux-tu être guéri ? » 7Le malade lui répliqua : « Seigneur, je n'ai personne pour me jeter dans la piscine quand l'eau a été agitée ; mais pendant que j'y vais moi-même un autre descend avant moi. » 8Jésus lui dit : « Lève-toi, emporte ta couchette, et marche. » 9Et aussitôt l'homme fut guéri, et il emporta sa couchette, et il marchait ; or ce jour-là était un jour de sabbat ▼▼Voyez sur le sabbat et les prescriptions y relatives Matt.12.1-2.
. 10Les Juifs disaient donc au guéri : « C'est un jour de sabbat, il ne t'est pas permis d'emporter ta couchette. » 11Mais il leur répliqua : « Celui qui m'a guéri m'a dit lui-même : Emporte ta couchette, et marche. » 12Ils lui demandèrent : « Qui est l'homme qui t'a dit : Emporte, et marche ? » 13Mais le guéri ne savait qui c'était, car Jésus s'était esquivé grâce à la foule qui se trouvait en cet endroit. 14Ensuite Jésus le trouve dans le temple et il lui dit : « Voici, tu as été guéri, ne pèche plus, afin qu'il ne t'arrive pas pire. » 15L'homme s'en alla, et il informa les Juifs que c'était Jésus qui l'avait guéri ; 16c'est pourquoi les Juifs poursuivaient Jésus, parce qu'il avait fait cela un jour de sabbat. 17Mais Jésus leur répliqua : « Mon Père travaille jusques à maintenant, et moi aussi je travaille. » 18A cause de cela les Juifs cherchaient donc encore plus à le faire mourir, parce que non seulement il anéantissait le sabbat, mais encore parce qu'il appelait Dieu son propre père, se faisant lui-même égal à Dieu. 19Il reprit donc la parole et il leur disait : « En vérité, en vérité je vous le déclare : le Fils ne peut rien faire de lui-même, s'il ne le voit faire au Père ; car quoi que fasse Celui-ci, le Fils aussi le fait pareillement ; 20car le Père aime le Fils, et Il lui montre tout ce qu'il fait lui-même, et Il lui montrera des œuvres plus grandes que celles-ci, afin que vous soyez émerveillés ; 21car comme le Père ressuscite et vivifie les morts, de même aussi le Fils vivifie qui il veut ; 22le Père non plus ne juge personne, mais Il a remis au Fils le jugement tout entier, 23afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père ; celui qui n'honore point le Fils n'honore pas le Père qui l'a envoyé. 24En vérité, en vérité je vous déclare que celui qui écoute ma parole, et qui croit en Celui qui m'a envoyé possède la vie éternelle, et il ne subit pas de jugement, mais il est passé de la mort à la vie. 25En vérité, en vérité je vous déclare que l'heure vient, et elle est maintenant arrivée, où les morts entendront la voix du fils de Dieu, et ceux qui l'auront entendue vivront ; 26car, comme le Père a la vie en Lui-même, ainsi Il a donné aussi au Fils d'avoir la vie en lui-même, 27et Il lui a donné pouvoir de juger, parce que c'est un fils d'homme. 28Ne vous en étonnez pas, car l'heure vient où tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix, et en sortiront, 29ceux qui auront fait le bien, pour une résurrection de vie, ceux qui auront fait le mal, pour une résurrection de jugement. 30Je ne puis, quant à moi, rien faire de moi-même ; comme j'entends je juge, et mon jugement est juste, parce que je ne recherche pas ma propre volonté, mais la volonté de Celui qui m'a envoyé. 31Si c'est moi qui témoigne en ma faveur, mon témoignage n'est pas véridique ; 32c'est un autre qui témoigne pour moi, et je sais que le témoignage qu'il porte en ma faveur est véridique. 33Pour vous, vous avez envoyé auprès de Jean, et il a rendu témoignage à la vérité ; 34mais moi, ce n'est pas d'un homme que je reçois le témoignage qui m'est rendu ; si j'en parle, c'est afin que vous soyez sauvés ; 35il était la lampe qui brûle et qui luit, mais vous, vous avez voulu vous égayer un instant à sa lumière. 36Quant à moi, j'ai un témoignage qui est plus grand que celui de Jean, car les œuvres que le Père m'a données afin que je les accomplisse, ces œuvres mêmes que je fais témoignent pour moi que le Père m'a envoyé ; 37et le Père qui m'a envoyé, c'est Lui qui a témoigné pour moi. Jamais vous n'avez entendu Sa voix, ni vous n'avez vu Sa figure, 38et vous n'avez pas Sa parole demeurant en vous, car vous ne croyez pas en celui que Lui-même a envoyé. 39Vous scrutez les Écritures, parce que vous pensez posséder en elles la vie éternelle, et ce sont elles qui témoignent pour moi, 40et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie ! 41Ce n'est pas que j'accepte une gloire dispensée par les hommes, 42mais j'ai connu que vous n'avez pas en vous l'amour de Dieu ; 43moi, je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas ; si un autre vient en son propre nom, celui-là, vous le recevrez. 44Comment pouvez-vous croire, vous qui acceptez une gloire que vous vous dispensez mutuellement, et qui ne cherchez pas la gloire qui vient de l'Unique ? 45Ne pensez pas que ce soit moi qui vous accuserai auprès du Père ; votre accusateur auprès du Père, c'est Moïse en qui vous avez espéré ; 46car si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi, car il a écrit sur moi ; 47mais si vous ne croyez pas à ses écrits, comment pouvez-vous croire à mes paroles ? »
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