‏ Romans 5

1Etant donc justifiés par la foi, ayons vala paix avec Dieu par Notre-Seigneur Jésus-Christ, 2à qui nous devons aussi d’avoir accès par la foi à cette grâce, dans laquelle nous demeurons fermesva, et de nous glorifier dans l’espérance de la gloire des enfants de Dieu. 3Et non seulement cela, mais nous nous glorifions même dans les afflictionsva, sachant que l’affliction vaproduit la patience ; 4la patience l’épreuve, et l’épreuve l’espérance ; 5vaparce que l’amour vade Dieu a été répandu dans nos cœurs par l’Esprit-Saint, qui nous a été donné. 6Car pourquoi, lorsque nous étions encore faiblesva, le Christ est-il mort, au temps marqué, pour les impies ? 7Car à peine quelqu’un mourrait-il pour un juste ; peut-être, néanmoins, quelqu’un se résoudrait-il à mourir pour un homme de bien. 8Mais Dieu fait éclater vason amour pour nous en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, va 9le Christ est mort pour nous. A plus forte raison donc, maintenant que nous avons été justifiés dans son sang, serons-nous sauvés par lui de la colère. 10En effet, si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie. 11Et non seulement cela, mais encore nous nous glorifions en Dieu par Notre-Seigneur Jésus-Christ, par qui maintenant nous avons obtenu la réconciliation. 12C’est pourquoi, de même que par un seul homme le péché est entré dans ce monde, et par le péché la mort, ainsi la mort a passé dans tous les hommes, par celui en qui tous ont péché. 13Car jusqu’à la loi le péché était dans le monde ; mais le péché n’était pas imputé, puisque la loi n’existait pas. 14Cependant la mort a régné depuis Adam jusqu’à Moïse, même sur ceux qui n’avaient pas péché par une transgression semblable à celle d’Adam, qui est la figure de celui qui devait venir. 15Mais il n’en est pas du don comme du péché : car si, par le péché d’un seul, beaucoup sont morts, à plus forte raison la grâce et le don de Dieu se sont-ils répandus abondamment sur un grand nombre par la grâce d’un seul homme, Jésus-Christ. 16Et il n’en est pas du don comme du péché unique va; car le jugement est devenu condamnation pour un seul péchéva, tandis que la grâce est devenue vajustification après vades fautes nombreuses. 17Si donc, par la faute d’un seul, la mort a régné par ce seul homme, à plus forte raison ceux qui reçoivent l’abondance de la grâce, et du don, et de la justice, régneront-ils dans la vie par un seul, Jésus-Christ. 18Ainsi donc, de même que par la faute d’un seul, la condamnation atteint tous les hommes, de même, par la justice d’un seul, la justification qui donne la vie s’étend à tous les hommes. 19Car, comme beaucoup sont devenus pécheurs par la désobéissance d’un seul homme, de même beaucoup seront rendus justes par l’obéissance d’un seul. 20Or la loi est survenue pour que la faute abondât ; mais là où la faute a abondé, la grâce a surabondé, 21afin que, comme le péché a régné pour la mort, de même la grâce régnât aussi par la justice pour la vie éternelle, par Jésus-Christ Notre-Seigneur.
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