Num 6:27 | GerKingComments | STEP | In den vorigen Kapiteln und in dem vorstehenden Teil dieses Kapitels sehen wir, wie Gott 1. das Volk um sich herum aufgestellt hat; 2. das Volk Person für Person gemustert hat; 3. den Dienst angeordnet hat,; 4. das Lager gereinigt hat; 5. die wahre Stellung des hingegebenen Dieners bestimmt hat. Alles ist nun bereit, um das Volk zu segnen und seinen Namen auf es zu legen. Der Segen stellt das Volk unter den Schutz, die Gnade und den Frieden des Herrn. Es sind drei Paare an Segnungen und ein Schlusssegen, sieben insgesamt. Die drei Paare sind wohl verbunden mit den drei göttlichen Personen (vgl. ): 1. Der Segen und die Bewahrung des Vaters. 2. Die Gnade des Herrn Jesus. 3. Der innere Frieden durch den Geist. Wir empfangen alles, was Gott kennzeichnet. Mit einem Volk, das so gesegnet ist, will Gott sich selbst verbinden. Er schämt sich „ihrer nicht, ihr Gott genannt zu werden“ ( ). 1. „Der HERR segne dich“: Gottes Segen wird uns für alle Gebiete unseres Lebens gewünscht; Fruchtbarkeit, Mehrung ( ), vor allem im geistlichen Leben. 2. „und behüte dich“: Schutz vor Gefahren und Rückgang, um das Gute empfangen zu können. 3. „Der HERR lasse sein Angesicht über dir leuchten“: Wir brauchen das Licht von seinem Angesicht ( ). 4. „und sei dir gnädig!“: Äußerungen von Gunst, Barmherzigkeit und Güte. 5. „Der HERR erhebe sein Angesicht auf dich“: Uns Zuneigung erfahren zu lassen, dass wir zu seinem Wohlgefallen sind. 6. „und gebe dir Frieden!“: Shalom: nicht nur die Abwesenheit von Krieg, sondern Wohlstand, Gerechtigkeit und Wohlergehen. 7. „Und so sollen sie meinen Namen auf die Kinder Israel legen, und ich werde sie segnen“: Gott verbindet seinen Namen mit seinem Volk und segnet es als Ganzes. Das ganze Volk wird gesegnet aufgrund dessen, was der Nasir getan hat. Dieser Segen wird auch über die ganze Schöpfung kommen aufgrund dessen, was der Herr Jesus getan hat. In der Ausgießung des Segens wird auch die Gemeinde einbezogen ( ), was dargestellt wird in „Aaron und seinen Söhnen“, denen der Auftrag zum Segnen erteilt wird.

‏ Numbers 6:27

Die Israeliten gesegnet

In den vorigen Kapiteln und in dem vorstehenden Teil dieses Kapitels sehen wir, wie Gott

1. das Volk um sich herum aufgestellt hat;

2. das Volk Person für Person gemustert hat;

3. den Dienst angeordnet hat,;

4. das Lager gereinigt hat;

5. die wahre Stellung des hingegebenen Dieners bestimmt hat.

Alles ist nun bereit, um das Volk zu segnen und seinen Namen auf es zu legen. Der Segen stellt das Volk unter den Schutz, die Gnade und den Frieden des Herrn.

Es sind drei Paare an Segnungen und ein Schlusssegen, sieben insgesamt. Die drei Paare sind wohl verbunden mit den drei göttlichen Personen (vgl. 2Kor 13:13):

1. Der Segen und die Bewahrung des Vaters.

2. Die Gnade des Herrn Jesus.

3. Der innere Frieden durch den Geist.

Wir empfangen alles, was Gott kennzeichnet. Mit einem Volk, das so gesegnet ist, will Gott sich selbst verbinden. Er schämt sich „ihrer nicht, ihr Gott genannt zu werden“ (Heb 11:16).

1. „Der HERR segne dich“: Gottes Segen wird uns für alle Gebiete unseres Lebens gewünscht; Fruchtbarkeit, Mehrung (1Mo 1:22 ; 28), vor allem im geistlichen Leben.

2. „und behüte dich“: Schutz vor Gefahren und Rückgang, um das Gute empfangen zu können.

3. „Der HERR lasse sein Angesicht über dir leuchten“: Wir brauchen das Licht von seinem Angesicht (Ps 4:7 ; Ps 44:4 ; Ps 90:8).

4. „und sei dir gnädig!“: Äußerungen von Gunst, Barmherzigkeit und Güte.

5. „Der HERR erhebe sein Angesicht auf dich“: Uns Zuneigung erfahren zu lassen, dass wir zu seinem Wohlgefallen sind.

6. „und gebe dir Frieden!“: Shalom: nicht nur die Abwesenheit von Krieg, sondern Wohlstand, Gerechtigkeit und Wohlergehen.

7. „Und so sollen sie meinen Namen auf die Kinder Israel legen, und ich werde sie segnen“: Gott verbindet seinen Namen mit seinem Volk und segnet es als Ganzes.

Das ganze Volk wird gesegnet aufgrund dessen, was der Nasir getan hat. Dieser Segen wird auch über die ganze Schöpfung kommen aufgrund dessen, was der Herr Jesus getan hat. In der Ausgießung des Segens wird auch die Gemeinde einbezogen (Röm 8:19), was dargestellt wird in „Aaron und seinen Söhnen“, denen der Auftrag zum Segnen erteilt wird.