Gen 10 | GerOffBiSt | STEP | Und diese [sind] Genealogien [der] Söhne Noachs Sem Ham und Jafet und es wurden geboren für sie Söhne nach der Wasserflut.

‏ Genesis 10

Kapitel 10

1 ^{▼▼[Status: Ungeprüft]} Und diese ^{▼▼Demonstrativpronomen im Plural.} [sind] Genealogien ^{▼▼Der Plural von „Werdegang“, im Hebräischen hier ohne Artikel da solche im voraufgegangenen Text noch nie erwähnt.} [der] Söhne ^{▼▼Im Hebräischen eine Constructus-Verbindung (Sprech- und Bedeutungseinheit) mit dem nachfolgenden Personennamen: Die korrekte Übersetzung davon ins Deutsche ist der Personenname mit Genitiv-s (nicht: „Söhne von ...“).} Noachs Sem ^{▼▼So die traditionelle Schreibweise an dieser Stelle nach der Masora, dem Samaritanus, der Septuaginta und Hieronymus / mehrere Fragmente aus der Geniza von Kairo und viele hebräische Handschriften schreiben hier aber „und Ham“.}Ham und ^{▼▼So der Masoretische Text und der Samaritanus / Septuaginta und Hieronymus ohne Konjunktion; s. 1 Chronik 1,4.} Jafet und es wurden ^{▼▼3. Person Plural (m) Imperfekt als hebräische Aktionsart „Nifal“ (Passiv).} geboren für sie Söhne nach der Wasserflut. 2 [Die] Söhne Jafets [sind] Gomer und Magog und Madai und Jawan und Tubal und Meschech und Tiras. 3 Und [die] Söhne Gomers [sind] Aschkenas und Rifat ^{▼▼So der Masoretische Text, zusammen mit dem Samaritanus, der Septuaginta und Hieronymus; s. zu 1 Chronik 1,6 „Difat“.
,} ⁱ und Togarma. 4 Und [die] Söhne Jawans [sind] Elischa und Tarschisch [die] Kittäer ^{▼▼Im Hebräischen mit Mehrzahlendung ים als Plural und daher eher als Name eines Volksstammes zu verstehen; Jeremia 2,10.} und [die] Dodaniter ^{▼▼Im Hebräischen mit Mehrzahlendung ים als Plural und daher eher als Name eines Volksstammes zu verstehen.
,} ^{▼▼So der Masoretische Text aber nur an dieser Stelle. Vermutlich eine Verwechslung der in der Quadratschrift ähnlichen Schriftzeichen ד und ר wie bei Delitzsch „Die Lese- und Schreibfehler im Alten Testament“ S. 106. Samaritanischer Pentateuch, Septuaginta und nur wenige hebräische Handschriften bieten hier „Rodaniter“, wie auch der Masoretische Text „Rodaniter“ an der Parallelstelle 1 Chronik 1,7. Hieronymus hatte an beiden Stellen „Dodaniter“ gelesen.
,} ^m. 5 Von diesen waren verteilt ^{▼▼3. Person (m) Plural Perfekt von „verstreuen“ in der hebräischen Aktionsart „Nifal“ (Passiv). Muss sich, zurückblickend aus der Sicht des Schreibers, nicht unbedingt auf die Babylonische Zerstreuung im folgenden Kapitel Genesis 11,8 bezogen haben.} worden [die] Inseln ^o der Völker ^{▼▼Plural (m), bildet im Hebräischen einen „Status constructus“, eine Sprech- und Bedeutungseinheit mit den Inseln.} in ihre Länder ^{▼▼Der Masoretische Text versteht diese Ortsangabe in Verbindung mit dem „Verstreuen der Völkerinseln/Inselvölker“. Einige Bibelkritiken fordern (mit Verweis auf die Verse 20 und 31) die Einfügung der Formel „Diese [sind die] Söhne Jafets“ und die Ortsangabe dann als „in ihren Ländern“ zu lesen.} jedes (jeder?) nach seiner Sprache nach ihren Stammesverbänden ^{▼▼Plural (f)} in ihrem Volk ^{▼▼Singular (m)}. 6 Und [die] Söhne Hams [sind] Kusch ^{▼▼Hier im Kontext als Personenname erkennbar; auch Name eines Landes Genesis 2,13 und 2 Könige 19,9 etc.} und Mizrajim ^{▼▼Hier im Kontext als Personenname erkennbar; auch der Name eines Landes Genesis 12,10 etc. (Ägypten). Im Masoretischen Text zwar mit Mehrzahlendung יִם aber als Dual punktiert; muss sich nicht unbedingt auf „Ober- und Unterägypten“ beziehen.} und ^{▼▼So der Masoretische Text und Hieronymus (mit Konjunktion) / Samaritanus und Septuaginta ohne Konjunktion; s. 1 Chronik 1,8.} Put ^{▼▼Hier im Kontext als Personenname erkennbar; auch der Name eines Landes Jeremia 46,9 etc.} und Kanaan ^{▼▼Hier im Kontext als Personenname erkennbar; auch der Name eines Landes Genesis 11,31 etc.}. 7 Und [die] Söhne Kuschs [sind] Seba und Hawila und Sabta und Ragma und Sabtecha und [die] Söhne Ragmas [sind] Saba und Dedan. 8 Und Kusch hatte ^{▼▼3. Person Singular (m) Perfekt, hier mit Plusquamperfekt wiedergegeben wegen der nachfolgenden Geschichte Nimrods im selben Vers.} (hat) gezeugt den ^{▼▼Im Hebräischen steht hier nur die Akkusativpartikel אֶת־ und kein Artikel.} Nimrod jener ^{▼▼Personalpronomen: 3. Singular (m).} hat [dann] angefangen zu werden ein Machthaber auf [der] ^{▼▼Die Machtbestrebungen Nimrods beschränkten sich nicht nur auf die heimische Region (Schinar), sondern umfassten auch einen Neuerwerb von Gebieten; im Masoretischen Text wäre der Artikel (im Hebräischen für ein bereits bekanntes bzw. im Text zuvor schon mal erwähntes Land) nur nachträglich hineinpunktiert.} Erde. 9 Jener war ein siegreicher Jäger vor ^{▼▼Einige christliche Bibelkommentare weisen darauf hin, dass die Präposition ל nicht nur „vor“ bedeuten kann, sondern manchmal mit „gegen“ übersetzt wird (entsprechend dem Zusammenhang auch als „für“ oder „von“) und Nimrod ein Frevler gewesen sei. Der Auftrag Gottes an die Menschen bestand aber unverändert und es gibt keine Anhaltspunkte dafür, dass sich die Gewalt Nimrods gegen Menschen gerichtet hat.} [dem] Angesicht ^{▼▼Im Hebräischen eine Constructus-Verbindung (Sprech- und Bedeutungseinheit) mit dem nachfolgenden Eigennamen: Die korrekte Übersetzung davon ins Deutsche ist der Name mit Genitiv-s (nicht: „Angesicht von ...“).} (in den Augen) JHWHs wegen dem sagt man Wie Nimrod, ein siegreicher Jäger vor [dem] Angesicht ^{▼▼Im Hebräischen eine Constructus-Verbindung (Sprech- und Bedeutungseinheit) mit dem nachfolgenden Eigennamen: Die korrekte Übersetzung davon ins Deutsche ist der Name mit Genitiv-s (nicht: „Angesicht von ...“).} (in den Augen) JHWHs. 10 Und es wurde ^{▼▼3. Person Singular (f) Imperfekt, bezieht sich auf die „Herrschaft“} [der] Anfang seiner Herrschaft Babel und Erech und Akkad und Kalne im Lande Schinar. 11 Von jenem ^{▼▼Personalpronomen 3. Singular (verschrieben als masc. / punktiert als fem.) mit Artikel als Demonstrativpronomen, bezieht sich auf das Land (f) „Schinar“.} Land war [er?] ^{▼▼3. Person Singular (m) Perfekt; bezieht sich nach dem geschriebenen Text auf „Assur“ (als Person) / der Kontext verlangt aber einen Bezug zu „Nimrod“.}ausgegangen [nach?] Assur ^{▼▼Geschrieben als Personenname אשור / der Kontext verlangt aber den Ländernamen mit angehängtem, richtungsweisenden He-Locale אשורה „nach Assur“; s. Micha 5,6.} und er ^{▼▼3. Person Singular (m) Imperfekt; der Kontext verlangt einen Bezug zu „Nimrod“, nicht zu einem „Assur“.} baute das Ninive und das Rehobot-Ir und das Kelach. 12 Und das Resen zwischen Ninive und ^{▼▼So wörtlich; im Hebräischen eine Formel zur genauen Bestimmung, bedeutet nur „zwischen Ninive und Kelach“.}zwischen Kelach jenes [ist] die ^{▼▼Mit Artikel.} Stadt, die ^{▼▼Mit Artikel, kein „Status constructus“ mit der Stadt.} Große. 13 Und Mizrajim hat ^{▼▼3. Person Singular (m) Perfekt} gezeugt die ^{▼▼Im Hebräischen mit Pluralendung ים und daher als Volksstamm zu verstehen}Luditer und die Anamiter und die Lehabiter und die Naftuhiter. 14 Und die Patrositer und die Kasluhiter, dass ^{▼▼Unrichtige Hilfsübersetzung des hebräischen Demonstrativpronomens אשר zur Einleitung von Relativsätzen, das in Verbindung mit der Ortsangabe „von dort“ i.d.R. aber unübersetzt bleibt, mit dieser zusamenfließt.} ausgegangen sind ^{▼▼3. Person Plural (m) Perfekt} von dort [die] ^{▼▼Masoretischer Text weder mit Akkusativpartikel אֶת־ noch mit Artikel vor dem Namen.} ^{▼▼Im Hebräischen mit Pluralendung ים geschrieben, daher als Volksstamm zu verstehen. Die vom übrigen Text abweichende Wortwahl und die unpassende Stellung im Vers nach den Kasluhitern lassen einen frühen (enthalten auch im Samaritanus, Septuaginta und bei Hieronymus), trotzdem aber nachträglichen Zusatz vermuten (den Namen „Philister“ gab es unter Moses noch nicht: Deuteronomium 2,23); richtig wäre nach den Kaftoritern (Jeremia 47,4, Amos 9,7).}Philister, ^at und die Kaftoriter. 15 Und Kanaan hat gezeugt den Sidon, seinen Erstgeborenen [Sohn], und den Het. 16 Und den ^{▼▼Masoretischer Text sowohl mit Akkusativpartikel אֶת־ als auch mit Artikel vor dem Namen.} ^{▼▼Im Masoretischen Text als Constructus (Genitiv) geschrieben, daher als Angehöriger des Volksstammes zu verstehen}Jebusiter und den ^{▼▼Masoretischer Text sowohl mit Akkusativpartikel אֶת־ als auch mit Artikel vor dem Namen.} ^{▼▼Im Masoretischen Text als Constructus (Genitiv) geschrieben, daher als Angehöriger des Volksstammes zu verstehen}Amoriter und den ^{▼▼Masoretischer Text sowohl mit Akkusativpartikel אֶת־ als auch mit Artikel vor dem Namen.} ^{▼▼Im Masoretischen Text als Constructus (Genitiv) geschrieben, daher als Angehöriger des Volksstammes zu verstehen}Girgaschiter. 17 Und den ^{▼▼Masoretischer Text sowohl mit Akkusativpartikel אֶת־ als auch mit Artikel vor dem Namen.} ^{▼▼Im Masoretischen Text als Constructus (Genitiv) geschrieben, daher als Angehöriger des betreffenden Volksstammes zu verstehen}Hiwiter und den ^{▼▼Masoretischer Text sowohl mit Akkusativpartikel אֶת־ als auch mit Artikel vor dem Namen.} ^{▼▼Im Masoretischen Text als Constructus (Genitiv) geschrieben, daher als Angehöriger des Volksstammes zu verstehen}Arkiter und den ^{▼▼Masoretischer Text sowohl mit Akkusativpartikel אֶת־ als auch mit Artikel vor dem Namen.} ^{▼▼Im Masoretischen Text als Constructus (Genitiv) geschrieben, daher als Angehöriger des Volksstammes zu verstehen}Siniter. 18 Und den ^{▼▼Masoretischer Text sowohl mit Akkusativpartikel אֶת־ als auch mit Artikel vor dem Namen.} ^{▼▼Im Masoretischen Text als Constructus (Genitiv) geschrieben, daher als Angehöriger des Volksstammes zu verstehen}Arwaditer und den ^{▼▼Masoretischer Text sowohl mit Akkusativpartikel אֶת־ als auch mit Artikel vor dem Namen.} ^{▼▼Im Masoretischen Text als Constructus (Genitiv) geschrieben, daher als Angehöriger des Volksstammes zu verstehen}Zemariter und den ^{▼▼Masoretischer Text sowohl mit Akkusativpartikel אֶת־ als auch mit Artikel vor dem Namen.} ^{▼▼Im Masoretischen Text als Constructus (Genitiv) geschrieben, daher als Angehöriger des Volksstammes zu verstehen}Hamatiter und danach [haben?] zerstreut? [sich?] [die] Stammesverbände der Kanaaniter. 20 ^{▼▼[Status: Ungeprüft]} Dies [sind die] Söhne Hams nach ihren ^▼▼PluralStammesverbänden, nach ihren Sprachen in ihren Ländern, in ihrem ^{▼▼Singular}Volk. 22 ^{▼▼[Status: Ungeprüft]} [Die] Söhne Sems [sind] Elam und Assur und Arpachschad und Lud und Aram. 23 Und [die] Söhne Arams [sind] Uz und Hul und Geter und Masch. 24 Und Arpachschad hatte ^{▼▼3. Person Singular (m) Perfekt, hier mit Plusquamperfekt wiedergegeben wegen der nachfolgenden Familiengeschichte Schelachs im selben Vers.} (hat) gezeugt den Schelach und Schelach hat gezeugt [dann] den Eber. 26 ^{▼▼[Status: Ungeprüft]} Und Joktan hat gezeugt den Almodad und den Schelef und den Hazarmawet und den Jerach. 27 Und den Hadoram und den Usal und den Dikla. 28 Und den Obal und den Abimaël und den Saba. 29 Und den Ofir und den Hawila und den Jobab alle diese [sind] Söhne Joktans. 31 ^{▼▼[Status: Ungeprüft]} Diese [sind die] Söhne Sems nach ihren Geschlechtern, nach ihren Sprachen in ihren Ländern, nach ihrem Volk. 32 Diese [sind die] Stammesverbände [der] Söhne Noachs, nach ihren Genealogien [jeweils?] in ihrem Volk und von diesen sind abgesondert worden die ^{▼▼Plural mit Artikel.}Völker auf [der] Erde nach der Wasserflut.