Psa 105 | Rieger | STEP | Text: Psalm 105,1-45 Der 105. Psalm schließt sich gar wohl an die beiden nächstvorhergehenden an, denn wie im 103. Psalm die Beweisungen der Gnade an einem jeden Gnadengenossen gepriesen werden, im 104. Psalm aber das Wohlgefallen GOttes an allen seinen Werken das große Ziel gewesen ist; so hat es jetzt dieser Psalm allermeist mit den Gnaden=Erweisungen GOttes an dem Volk Israel als den nächsten Erben seiner Verheißung zu tun, und so kann noch immer der Glaube verschiedene Weide im Namen GOttes, in der Betrachtung seiner Worte, Werke, Wege, Verheißungen und Führungen suchen und finden; das einemal näher bei sich selbst und seinen eigenen Erfahrungen stehen bleiben, das anderemal aber sich in die Haushaltung GOttes mit den übrigen Gnaden=Genossen ausbreiten. Den Anfang macht eine wirkliche Aufforderung zum Lob GOttes, die an das Israelitische Volk gerichtet ist, V.1-6., und dann kommt eine ausführliche Beschreibung, was GOtt an den Erben seiner Verheißung von je her für Gnade bewiesen habe, V.7-45. Was für guten Gebrauch man von dergleichen Psalmen in der Israelitischen Kirche gemacht habe, davon siehe besonders 2. Buch Chron. 17, 7. Die von David gemachte Anstalt zum Danken, aber auch wie man sich in der Not und zur Zeit schwerer Gerichte auf den Bund GOttes berufen, und Ihm seine vormalige Gnade vorgehalten habe, davon Jer. 32, 17. und Dann. 9, 15. und was der Geist GOttes bei dem Anbruch des Neuen Testaments den Gläubigen für Psalmen und Loblieder in den Mund gelegt, davon siehe Lucas 1:46-68. Wir stehen noch jetzt auf der Wurzel der Israelitischen Kirche und sind dieses Safts teilhaftig, und haben uns also auch aller dieser Erweisungen GOttes an Israel mit Freude und Dank anzunehmen. An der Gnade Christi genießen wir den Segen Abrahams, und GOtt gedenkt noch immer an seinen Bund, bis Er uns in das Vaterland und in die Stadt bringt, dazu Er uns berufen und die Er uns bereitet hat.

‏ Psalms 105

Text: Psalm 105,1-45 Der 105. Psalm schließt sich gar wohl an die beiden nächstvorhergehenden an, denn wie im 103. Psalm die Beweisungen der Gnade an einem jeden Gnadengenossen gepriesen werden, im 104. Psalm aber das Wohlgefallen GOttes an allen seinen Werken das große Ziel gewesen ist; so hat es jetzt dieser Psalm allermeist mit den Gnaden=Erweisungen GOttes an dem Volk Israel als den nächsten Erben seiner Verheißung zu tun, und so kann noch immer der Glaube verschiedene Weide im Namen GOttes, in der Betrachtung seiner Worte, Werke, Wege, Verheißungen und Führungen suchen und finden; das einemal näher bei sich selbst und seinen eigenen Erfahrungen stehen bleiben, das anderemal aber sich in die Haushaltung GOttes mit den übrigen Gnaden=Genossen ausbreiten. Den Anfang macht eine wirkliche Aufforderung zum Lob GOttes, die an das Israelitische Volk gerichtet ist, V.1-6., und dann kommt eine ausführliche Beschreibung, was GOtt an den Erben seiner Verheißung von je her für Gnade bewiesen habe, V.7-45. Was für guten Gebrauch man von dergleichen Psalmen in der Israelitischen Kirche gemacht habe, davon siehe besonders 2. Buch Chron. 17, 7. Die von David gemachte Anstalt zum Danken, aber auch wie man sich in der Not und zur Zeit schwerer Gerichte auf den Bund GOttes berufen, und Ihm seine vormalige Gnade vorgehalten habe, davon Jer. 32, 17. und Dann. 9, 15. und was der Geist GOttes bei dem Anbruch des Neuen Testaments den Gläubigen für Psalmen und Loblieder in den Mund gelegt, davon siehe Lucas 1:46-68. Wir stehen noch jetzt auf der Wurzel der Israelitischen Kirche und sind dieses Safts teilhaftig, und haben uns also auch aller dieser Erweisungen GOttes an Israel mit Freude und Dank anzunehmen. An der Gnade Christi genießen wir den Segen Abrahams, und GOtt gedenkt noch immer an seinen Bund, bis Er uns in das Vaterland und in die Stadt bringt, dazu Er uns berufen und die Er uns bereitet hat.