Psa 86 | Rieger | STEP | Text: Psalm 86,1-17 Der 86. Psalm heißt in seiner Überschrift Ein Gebet Davids. Einige Psalmen nach einander haben meistens von öffentlichen Angelegenheiten der Kirche, des Gemein=Wesens des ganzen Landes und Volks gehandelt, und ist also auch die Rede so in Aller Namen geführt worden. Nun kommt wieder ein Gebet in Davids Namen allein vor, und schreibt also die Schrift auch hierin, wie sichs treibt, wie es so vorkommt, daß einem das einemal mehr der allgemeine Notstand auf dem Herzen liegt, und er deswegen sein Gebet und Klagen vor GOtt bringt, ein anderemal aber einer mehr bei seinem eigenen Anliegen bleibt, und seines Herzens Zustand und Bedürfnis vor GOtt kund werden läßt. Der Inhalt des Psalmen gibt es, zu erkennen, daß David dies Gebet schon nach ziemlichem Fortgang In seinem Lauf, und also nach mancher in den Wegen GOttes erlangten Erfahrung verfaßt haben muß. Es findet sich darin eine beständige Abwechslung von Beten und Loben. David fängt mit Beten an, V.1-7. Nach schon unter dem Gebet eingemengtem Lob GOttes breitet er sich nun darin weiter aus, V.5-10. Betet wieder dazwischen hinein, V.11. Kommt wieder ins Danken und Loben, V.12-15. Zuletzt schließt er wieder mit Beten, V.1 6-17. Ach daß uns der Geist des Gebets auch so zu rechter Zeit in Herz und Mund lege, wie wir dem lieben GOtt seinen Namen, seine Worte, Verheißungen, Wege, bisherige Beweisungen, mit Bitten und Loben vorhalten sollen, uns auf unsern Beruf und Erwählung aus der Welt, auf unser Pfand, das Er uns, als seinen in Christo JEsu heiligen und begnadigten Kindern und Erben gegeben hat, auf unser bisheriges Anhangen an Ihm berufen können, in der Lauterkeit mit der Furcht und dem Vertrauen unseres Herzens nur vor Ihm zu bleiben, allen Trost und Genuß von Kreaturen auszuspeien, gegen aller Welt Trotz uns zu Ihm zu halten, unter solchem Beten und solchem Loben immer weiter einzudringen, und uns also in unserm GOtt zu stärken.

‏ Psalms 86

Text: Psalm 86,1-17 Der 86. Psalm heißt in seiner Überschrift Ein Gebet Davids. Einige Psalmen nach einander haben meistens von öffentlichen Angelegenheiten der Kirche, des Gemein=Wesens des ganzen Landes und Volks gehandelt, und ist also auch die Rede so in Aller Namen geführt worden. Nun kommt wieder ein Gebet in Davids Namen allein vor, und schreibt also die Schrift auch hierin, wie sichs treibt, wie es so vorkommt, daß einem das einemal mehr der allgemeine Notstand auf dem Herzen liegt, und er deswegen sein Gebet und Klagen vor GOtt bringt, ein anderemal aber einer mehr bei seinem eigenen Anliegen bleibt, und seines Herzens Zustand und Bedürfnis vor GOtt kund werden läßt. Der Inhalt des Psalmen gibt es, zu erkennen, daß David dies Gebet schon nach ziemlichem Fortgang In seinem Lauf, und also nach mancher in den Wegen GOttes erlangten Erfahrung verfaßt haben muß. Es findet sich darin eine beständige Abwechslung von Beten und Loben. David fängt mit Beten an, V.1-7. Nach schon unter dem Gebet eingemengtem Lob GOttes breitet er sich nun darin weiter aus, V.5-10. Betet wieder dazwischen hinein, V.11. Kommt wieder ins Danken und Loben, V.12-15. Zuletzt schließt er wieder mit Beten, V.1 6-17. Ach daß uns der Geist des Gebets auch so zu rechter Zeit in Herz und Mund lege, wie wir dem lieben GOtt seinen Namen, seine Worte, Verheißungen, Wege, bisherige Beweisungen, mit Bitten und Loben vorhalten sollen, uns auf unsern Beruf und Erwählung aus der Welt, auf unser Pfand, das Er uns, als seinen in Christo JEsu heiligen und begnadigten Kindern und Erben gegeben hat, auf unser bisheriges Anhangen an Ihm berufen können, in der Lauterkeit mit der Furcht und dem Vertrauen unseres Herzens nur vor Ihm zu bleiben, allen Trost und Genuß von Kreaturen auszuspeien, gegen aller Welt Trotz uns zu Ihm zu halten, unter solchem Beten und solchem Loben immer weiter einzudringen, und uns also in unserm GOtt zu stärken.