‏ Sirach 20

1Гораздо лучше обличить, нежели сердиться тайно; и обличаемый наедине предостережется от вреда. 2Как хорошо обличенному показать раскаяние! 3Ибо он избежит вольного греха. 4Что - пожелание евнуха растлить девицу, то - производящий суд с натяжкою. 5Иной молчит - и оказывается мудрым; а иной бывает ненавистным за многую болтливость. 6Иной молчит, потому что не имеет, что отвечать; а иной молчит, потому что знает время. 7Мудрый человек будет молчать до времени; а тщеславный и безрассудный не будет ждать времени. 8Многоречивый опротивеет, и кто восхищает себе право говорить, будет возненавиден. 9Бывает успех человеку ко злу, а находка - в потерю. 10Есть даяние, которое не будет тебе на пользу, и есть даяние, за которое бывает сугубое воздаяние. 11Бывает унижение для славы, а иной от унижения поднимает голову. 12Иной малым покупает многое и заплатит за то в семь раз больше. 13Мудрый в слове делается любезным, любезности же глупых останутся напрасными. 14Даяние безумного не будет тебе на пользу; ибо у него вместо одного много глаз для принятия. 15Немного даст он, а попрекать будет много, и раскроет уста свои, как глашатай. Ныне он взаем дает, а завтра потребует назад: ненавистен такой человек Господу и людям. 16Глупый говорит: "нет у меня друга, и нет благодарности за мои благодеяния. Съедающие хлеб мой льстивы языком". 17Как часто и сколь многие будут насмехаться над ним! 18Преткновение от земли лучше, нежели от языка. Итак, скоро придет падение злых. 19Неприятный человек - безвременная басня; она всегда будет на устах невежд. 20Притча из уст глупого отвратительна, ибо он не скажет ее в свое время. 21Иной удерживается от греха скудостью, и в этом воздержании он не будет сокрушаться. 22Иной губит душу свою по робости, и губит ее из лицеприятия к безумному. 23Иной из-за стыда дает обещания другу, и без причины наживает в нем себе врага. 24Злой порок в человеке - ложь; в устах невежд она - всегда. 25Лучше вор, нежели постоянно говорящий ложь; но оба они наследуют погибель. 26Поведение лживого человека - бесчестно, и позор его всегда с ним. 27Мудрый в словах возвысит себя, и человек разумный понравится вельможам. 28Возделывающий землю увеличит свой стог, и угождающий вельможам получит помилование в случае неправды. 29Угощения и подарки ослепляют глаза мудрых и, как бы узда в устах, отвращают обличения. 30Скрытая мудрость и утаенное сокровище - какая польза от обоих? 31Лучше человек, скрывающий свою глупость, нежели человек, скрывающий свою мудрость.

Copyright information for RusSynodal