Abdija

[Boj, ki se je začel v maternici med bratoma dvojčkoma Ezavom in Jakobom, se konča z bojem med njunimi potomci, Edómci in Izraelci. Zaradi trmastega zavračanja pomoči Izraelu s strani Edómcev, najprej v času tavanja po divjini (4 Mz 20,14-21) in pozneje v času invazije, jih Abdija ostro obsodi. Ta malo znani prerok opiše njihove zločine, jim sodi in izreče sodbo: popolno uničenje, ki se je zgodilo dobrih petdeset let kasneje.

Hebrejsko ime Obadyah pomeni ›Jahvov častilec‹ ali ›Jahvov služabnik‹. Grški naslov v Septuaginti je Obdiou, latinski naslov v Vulgati pa Abdias.

1. Opis videnja (v. 1-18).

2. Razlaga videnja (v. 19-21).]

Obadiah

1. Poglavje

1Abdíjevo videnje. Tako govori Gospod Bog glede Edóma: »Slišali a smo govorico od Gospoda in predstavnik je poslan med pogane: ›Vstanite in vzdignimo se v bitki zoper njega.‹ 2Glej, naredil sem te majhnega med pogani, silno si preziran.

3 Ponos tvojega srca te je zavedel, ti, ki prebivaš v skalnih razpokah,
[skalnih razpokah: Edómci so prebivali na gori Seír, ki je polna votlin iz mehkega kamnitega peska. Tam je tudi še sedaj znano mesto Petra.]
katerega prebivališče je visoko, ki v svojem srcu praviš: ›Kdo me bo privedel dol na tla?‹
4 c Čeprav se povišuješ kakor orel in čeprav si svoje gnezdo postavil med zvezde, te bom od tam privedel dol,‹ govori Gospod. d 5›Če pridejo k tebi tatovi, e če roparji ponoči (kako si iztrebljen!), mar ne bodo kradli, dokler nimajo dovolj? Če pridejo k tebi obiralci grozdja, mar ne bodo pustili nekaj
nekaj…: ali, paberkovanja.
grozdov?
6Kako so Ezavove stvari preiskane! Kako so njegove skrite stvari poiskane! 7Vsi možje tvoje zaveze so te privedli, celó k meji. Možje, ki
ki: hebr. tvojega miru.
so bili v miru s teboj, so te zavedli in prevladali zoper tebe. Tisti, ki jedo
Tisti, ki jedo…: hebr. Možje tvojega kruha.
tvoj kruh, so položili rano
[rano: hebr. zaroto, ali, past.]
pod teboj. Nobenega razumevanja ni v njem.
njem: ali, tem.
8 k Mar ne bom na ta dan,‹ govori Gospod, ›celo uničil modre može iz Edóma in razumevanje z Ezavove gore? 9In tvoji mogočni ljudje, oh Temán, bodo zaprepadeni do konca, z namenom, da bo vsakdo z Ezavove gore iztrebljen s pokolom.

10 Zaradi tvojega nasilja l zoper tvojega brata Jakoba te bo pokrila sramota in iztrebljen boš na veke. 11Na dan, ko stojiš na drugi strani, na dan, ko tujci odvedejo njegove
njegove…: hebr. njegovo imetje.
sile ujete in tuji ljudje vstopijo v njegova velika vrata in mečejo žrebe nad Jeruzalemom, si bil celo ti kakor eden izmed njih.
12Toda ne bi smel gledati na dan svojega brata, na dan, ko je postal tujec, niti ne bi smel imeti veselja nad Judovimi otroki na dan njihovega uničenja, niti ne bi smel ponosno
ponosno…: hebr. poveličati svojih ust.
govoriti na dan tegobe.
13Ne bi smel vstopiti v velika vrata mojega ljudstva na dan njihove katastrofe. Da, ne bi smel gledati na njihovo stisko na dan njihove katastrofe niti rok položiti na njihovo
njihovo…: ali, njihove sile.
imetje na dan njihove katastrofe;
14niti ne bi smel stati na razpotju, da bi iztrebil tiste izmed njegovih, ki so pobegnili; niti ne bi smel izročiti
izročiti: ali, zapreti.
tistih izmed njegovih, ki so pobegnili na dan stiske.
15Kajti dan Gospodov je blizu nad vsemi pogani. Kakor q si ti storil, tako bo storjeno tebi. Tvoja nagrada se bo povrnila na tvojo lastno glavo. 16Kajti kakor ste pili na moji sveti gori, tako bodo vsi pogani nenehno pili, da, pili bodo in bodo požirali
požirali…: ali, izpili.
in bodo, kot da jih ni bilo.

17 Toda na gori Sion bo
bo…: ali, bodo tisti, ki pobegnejo.
osvoboditev in tam
tam…: ali, ta bo sveta.
bo svetost, in Jakobova hiša bo v last vzela njihove posesti.
18Jakobova hiša bo ogenj in Jožefova hiša plamen, Ezavova hiša pa strnišče in v njih se bodo vneli in jih požrli, in tam ne bo nobenega ostanka Ezavove hiše, kajti Gospod je to govoril. 19Tisti iz juga bodo vzeli v last goro Ezav, in tisti iz ravnine Filistejce in vzeli bodo v last Efrájimova polja in polja Samarije, Benjamin pa bo posedel Gileád. 20Ujetništvo te vojske Izraelovih otrok bo vzelo v last to od Kánaancev, celó do Zarepte; in ujetništvo Jeruzalema, ki
ki…: ali, bo posedlo to, kar je v južnih mestih.
je v Sefarádu, bo posedlo južna mesta.
21Rešitelji v bodo prišli na goro Sion, da sodijo Ezavovo goro, in kraljestvo w bo Gospodovo.‹«
Copyright information for SloKJV