Job 20
Segundo discurso de Sofar
1Entonces Sofar naamatita tomó la palabra y dijo: 2“Por eso mis pensamientos me sugieren una respuesta, y a eso me mueve mi interior. 3He oído la reprensión con que me insultas, mas el espíritu que tengo me impulsa a responder según mi saber. 4¿No sabes tú, que desde siempre, desde que hay hombre sobre la tierra, 5 ▼▼5 s. Sofar cuenta entre los impíos también a Job, a quien anuncia falsamente toda clase de males. Esa suficiencia orgullosa es precisamente lo que caracteriza al mismo Sofar. Cf. versículo 3. Pero él no piensa en aplicarse la lección que pretende dar a Job. Es de los que exponen la doctrina intelectualmente pero no la viven. Cf. el gran discurso de Jesús contra los fariseos y escribas en el capítulo 23 de San Mateo.
el gozo de los malos es breve, y la alegría del impío un instante? 6Aunque su arrogancia alcance hasta el cielo, y su cabeza toque las nubes, 7como su estiércol, para siempre perecerá; los que le vieron, dirán: «¿Dónde está?» 8Como un sueño volará, y no lo hallarán; desaparecerá cual visión nocturna. 9El ojo que le vio no le verá más, no verá otra vez su lugar. 10Sus hijos andarán pidiendo el favor de los pobres, y sus manos restituirán su riqueza. 11 ▼▼11. Vulgata: Sus huesos se llenarán de los vicios de su mocedad, y con él dormirán en el polvo; porque los malos hábitos que le dominan, cada vez se van arraigando más, y permanecerán con él hasta la muerte (San Gregorio Magno). Vemos, pues, que Sofar parte siempre de una falsa base, como si el juicio de Dios se realizase necesariamente en esta vida.
Sus huesos llenos aún de juvenil vigor, yacerán con él en el polvo. 12Por dulce que sea el mal en su boca, y por más que lo oculte bajo su lengua, 13si lo saborea y no lo suelta, si lo retiene en su paladar, 14su manjar se convierte en sus entrañas, hiel de áspid se volverá en su interior. 15 ▼▼15. El veneno es la causa del vómito. El sentido literal es: el pecado hace que Dios le quite las riquezas.
Se tragó riquezas, pero las vomitará; Dios se las arrancará de su vientre. 16 ▼▼16. Lengua de víbora es la suya, que no cesa de atormentar a un amigo de Dios.
Chupará veneno de áspides, y la lengua de la víbora le matará. 17Jamás verá los arroyos, los ríos, los torrentes de miel y de leche. 18Devolverá lo que ganó, y no se lo tragará; será como riqueza prestada, en que no se puede gozar. 19Por cuanto oprimió y desamparó al pobre, robó casas que no había edificado, 20y no se hartó su vientre, por eso no salvará nada de lo que tanto le gusta. 21Nada escapaba a su voracidad, por eso no durará su prosperidad. 22En medio de toda su abundancia le sobrevendrá la estrechez; toda clase de penas le alcanzará. 23Cuando se pone a llenarse el vientre,
(Dios) le manda el furor de su ira,
y hará llover sobre él su castigo. 24Si huye de las armas de hierro, le traspasará el arco de bronce. 25Se saca (la flecha), y sale de su cuerpo, se la arranca de su hiel cual hierro resplandeciente, y vienen sobre él los terrores; 26 ▼▼26. Fuego no encendido: “Todos convienen en que se indica en este lugar la condición del fuego del infierno, que abrasa pero no alumbra, y como interpreta el M. León, se enciende sin ser soplado, y quema sin estar expuesto al aire. Véase el Crisóstomo y San Gregorio” (Scío).
una noche oscura traga sus tesoros, le consumirá fuego no encendido (por hombre); devorará cuanto quedare en su tienda. 27El cielo descubrirá su iniquidad, y la tierra se levantará contra él. 28La riqueza de su casa desaparecerá, será desparramada en el día de Su ira. 29Tal es la suerte que Dios al impío tiene reservada, y la herencia que Dios le ha asignado.”
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